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COPYRIGHT 2003 Universidad de Concepcion
RESUMEN
El sueño de la historia, novela de Jorge Edwards, narra, por un lado, la relación, de fines de la Colonia, entre Joaquín Toesca, el arquitecto y constructor del palacio de La Moneda y su desacatada esposa Manuela Fernández, y por otro lado, cuenta la vida de "El Narrador" a fines de la dictadura que azotó a Chile. El ensayo que sigue está dividido en "tres avenidas de sentido", en las cuales se exploran diferentes posibilidades de operar con el texto de Edwards. De tales avenidas, sin duda, la más importante es la que se interna en las relaciones intertextuales del texto. Dicha importancia radica en que El sueño de la historia tiene un origen jamás nombrado por su autor, esto es una oscura novela histórica, La Pequeña Quintrala de Joaquín Toesca, escrita por una antigua dama de Concepción, Ilda Cádiz Avila. El texto de Cádiz así leído no es sólo el origen del de Edwards, sino que éste realiza un verdadero plagio sobre el primero. El estudio explora, además, cuál es el sistema narrativo que opera en el texto matriz de la investigación y cuáles son los sentidos del robo para la teoría contemporánea.
PALABRAS CLAVES: Narración, plagio, azar, intertextualidad.
ABSTRACT
El sueño de la historia, a novel by Jorge Edwards, narrates, on the one hand, the relation between Joaquín Toesca, the XVIII century architect of La Moneda palace, and his unruly wife Manuela Fernández, and, on the other hand, the life of "El Narrador" towards the end of the Chilean military dictatorship. The paper is divided into three "avenues of sense", in which different possibilities of experimenting with Edwards' text are explored. From these avenues, the most important one is the one that explores the intertextual relations found in the text. The significance of this lies in the fact that El sueño de la historia has an origin never mentioned by its author: an obscure historical novel --La Pequeña Quintrala de Joaquín Toesca-- written by Ilda Cadiz Avila, an elderly lady from Concepción. Cadiz' text is not only the point of departure of Edwards' text: the latter simply plagiates the former. The study also explores the narrative system that operates in the analyzed text, and examines the meanings of "stealing" in contemporary theory.
KEYWORDS: Narration, plagiarism, chance, intertextuality.
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Para Kiki, Tuco and Terry.
TARDEWSKI sostiene que el azar se parece a "la inesperada asociación de dos hechos aislados, de dos hechos que al unirse producen algo nuevo. En este caso se trataba de dos textos leídos de modo sucesivo y casual" (1). Esos dos textos fueron una carta de Kafka y una biografía de Hitler. Lo nuevo fue el descubrimiento, producido en la asociación de la lectura, del encuentro entre el escritor y el hijo de la muerte dado hacia 1910. Tal hallazgo permite a Tardewski construir una compleja tesis sobre las relaciones entre literatura, filosofía y nacionalsocialismo (si es que admite nombre esta cosa).
Pensamos que nos sucedió algo parecido, en menor escala. Leímos El sueño de la historia (2) de Edwards y la novela me impresionó profundamente, adscrita al género histórico, texto maduro, hábilmente desarrollado, pleno de referencias a la historia de este lugar llamado Chile. De hecho, el relato se plantea en dos tiempos distintos de la historia de Chile:
1. La Colonia tardía é inicios de la república.
2. La dictadura tardía y regreso de la democracia.
La fábula se inicia con el retorno a Chile del personaje principal, "El Narrador", a fines de la dictadura. "El Narrador" es un hombre en la mediana edad, escritor, pertenece a la clase alta y se encuentra separado de Cristina, su mujer, "militante comunista furiosa". Ellos son los padres de Ignacio, personaje que sufre la cárcel y, luego, parte al autoexilio.
Ya en Santiago, arrienda un viejo departamento frente a la plaza de armas. El inmueble había pertenecido a un historiador fallecido hace poco. Entre los papeles del difunto encuentra una causa de 1780 y tantos donde litigan Joaquín Toesca, el arquitecto de La Moneda, y su mujer Manuela Fernández, acusada de envenenar a su marido con el fin de poder entregarse a sus excesos amatorios.
"El Narrador" se fascina con la historia de Manuela, fémina felina, y se da al trabajo de contarla. Esta narración constituye uno de los macrorrelatos que configura el texto. El otro se construye sobre la vida del "Narrador" en el Chile bajo el poder cívico-militar. Aquí se describen, en detalle, las relaciones familiares de aquél. Relaciones organizadas, básicamente, en torno a su mujer, Cristina; su hijo, Ignacio; su padre, Ignacio; y su hermana, Nina. El relato contemporáneo tiene un carácter englobante y totalizador y corresponde al "supranarrador", quien examina, reconstruye e indaga en la vida de sus personajes, estableciendo relaciones entre el mundo colonial y el moderno. Sobre este argumento se expande esta interesante novela.
A partir de este material inicié mis trabajos, luego, gracias al editor Oscar Lermanda, llegó a nuestras manos La Pequeña Quintrala de Joaquín Toesca (3) de Cádiz. Lo raro es que el texto de Edwards se parece demasiado a la novela de Cádiz. Comprendemos entonces que el azar, como le llaman algunos a esa infinita sucesión de juegos con que los dioses se ríen de los hombres, había cambiado, una vez más, una versión sobre la realidad, para el caso, este ensayo, gracias a la lectura de dos textos leídos de modo sucesivo y casual.
Ahora, sabemos que toda versión sobre la realidad está organizada por un principio teórico (El orden puede invertirse respecto de ciertos fenómenos sociales, es decir, primero surge una tendencia y luego asoman las consignas que lo organizan). La versión que sigue se basa en una teoría emanada de una máquina del género crítico, generadora de múltiples aparatos teóricos, Roland Barthes. Una de las formas de aproximación a la literatura que él propone es el análisis textual, sistema que "no procura describir la estructura de una obra ... no intenta averiguar qué es lo que determina al texto sino saber cómo estalla y se dispersa ... nosotros tomaremos un texto narrativo procurando distinguir y clasificar sin rigor no todos los sentidos del texto ... sino las formas, los códigos, según los cuales los sentidos son posibles. Nosotros vamos a distinguir las avenidas del sentido" (4). Las disposiciones operatorias del análisis textual así entendido son, fundamentalmente, "desplegar el hojaldramiento del texto y mostrar las partidas de sentido más que sus llegadas" (5).
Siguiendo la propuesta barthesiana, intentamos a continuación generar un hojaldramiento de un objeto, El sueño de la historia, a fin de mostrar algunas de las innumerables avenidas de sentido que, al igual que todo tejido de palabras, esta novela inaugura.
El lector, en este punto se puede preguntar: ¿Y qué me importa la teoría? Si lo que interesa es esa relación no confesada y anunciada, ese texto oscuro, ese libro que Edwards mantiene, hasta hoy, en secreto. Contestamos: somos teóricos y nos debemos al oficio.
Por lo demás, lo otro será tratado en extenso, mas traspasado por la teoría.
PRIMERA AVENIDA LA MARCA DEL PODER
Iniciamos el hojaldramiento desplegando el sistema narrativo que opera en el texto, el que está organizado según un procedimiento denominado por el propio autor de El sueño de la historia, la "invención del narrador": "En todo texto narrativo la invención primera, la principal y esencial, la condición previa, sin la cual el texto no podría salir de la nada es la del narrador, si ustedes quieren la voz narrativa ... La invención, que algunos llaman la elección, pero es la elección de un invento, del punto de vista del narrador, determina el tono de toda la obra" (6). Discutir sobre el carácter del narrador nos interesa sobremanera. Si acudimos a la teoría, ella nos enseña que aquél es el "sujeto de esa enunciación que representa un libro" (7). Es decir, es el que maneja la enunciación, el que la posee, en suma, el que "elige contarnos tal o cual peripecia, a través del diálogo de dos personajes o bien...
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