VV.AA. El lugar de la filosofia. Formas de razon contemporanea.(Reseña de libro)

VV.AA. El lugar de la filosofía. Formas de razón contemporánea. Tusquets. Barcelona, España, 200. 307 pp.

El lugar de la filosofía, dicho en una sola palabra, es la razón. La razón admite adjetivos, pero no grados. Hay razón o no hay razón. Antes que mostrarse bajo una cualquiera de sus modalidades, la razón es, ante todo, ingenua, es decir, libre desde su nacimiento. La razón se erige en imperativo de la filosofía sin otro requisito para su ejercicio que el procurar que el imperativo no deje de serlo. Se trata de entrar en razón, estar en uso de razón y no, necesariamente, rendir culto a esta o aquella Razón. También la razón está siempre en proyecto.

Como impreativo, la razón no dice nada de sí misma, ni revela secreto alguno, simplemente obliga. Esta circunstancia, lejos de ser un obstáculo para el ejercicio de la razón, es la condición y el sentido del mismo. Cuando falta razón, la filosofía ocupa lugares que no le corresponden. Cuando hay razón, esos mismos lugares también corresponden a la filosofía. De hecho, el único modo que la filosofía tiene de ser contemporánea de su propio tiempo es no dejar de responder al imperativo, no suspender el ejercicio de pensar de acuerdo a él.

Desde posiciones distintas, cada uno de los autores de estos seis ensayos que se presentan al lector, obedece a este imperativo.

Patxi Lanceros afronta en "Como el arco y la lira" la reconstrucción de un marco conceptual que permita pensar una contemporaneidad definida por el reciclaje de los desechos de la modernidad en un nuevo lenguaje-mundo, el de la tecnología, que ha alterado radicalmente las formas de pensamiento y acción. Manuel E. Vázquez se ocupa de establecer el ámbito de reflexión adecuado a las circunstancias paradójicas que envuelven el problema del individuo en la sociedad contemporánea. Antes que una suma de rasgos inconexos, consagrados por una "sociología impresionista" (promoción de la privacidad frente al incremento de la responsabilidad colectiva; carácter electivo de las tradiciones frente a singularidad del éxito), o un término que nombra un vacío, la cuestión del individuo podría ser entendida como la pregunta fundamental de nuestro tiempo, el núcleo de una filosofía del futuro. "Destino del individuo" intenta mostrar cómo formular adecuadamente esta pregunta, condición imprescindible para proponer respuestas. Jordi Ibáñez reivindica en "La otra montaña" la necesidad de reconstruir la noción de experiencia, frente al tópico contemporáneo de su desaparición o "secuestro". La tarea previa que se propone el autor es la crítica de las nuevas formas que adoptan hoy las ideologías (rebautizadas como "idolatrías de una razón perezosa"), sobre todo aquellas que, en el ámbito de la cultura y la política, impiden reconocer el valor experiencial de la tradición intelectual de Occidente.

El punto de partida de la contribución de ...