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Otfried, Hoffe. Derecho intercultural.(Reseña de libro)

Utopía y Praxis Latinoamericana

| September 01, 2002 | COPYRIGHT 2002 Revista Utopia y Praxis Latinoamericana. This material is published under license from the publisher through the Gale Group, Farmington Hills, Michigan.  All inquiries regarding rights should be directed to the Gale Group. (Hide copyright information)Copyright

Otfried, Höffe. Derecho intercultural. Trad. Rafael Sevilla. Gedisa, Barcelona, España. 284 pp.

La globalización de nuestras condiciones sociales ya la podemos percibir también en el ámbito del derecho penal. Pese a que hasta hoy el derecho penal es casi exclusivamente incumbencia de cada Estado en particular, hace tiempo que la internacionalización se hace sentir en su práctica. El terrorismo o el contrabando de armas, el narcotráfico al por mayor o el tráfico de personas distan mucho de competer únicamente a ámbitos circunscritos por las fronteras de un Estado. Así, por ejemplo, en los medios de comunicación podemos encontrar la noticia de un delito económico cometido en Singapur, y luego condenado en Gran Bretaña; o el caso de un turista turco que, de paso a Escandinavia, entra en conflicto con las leyes alemanas de tráfico.

La reflexión filosófica no está en absoluto reñida con la consideración de casos particulares. Estos se citan en el curso de la exposición algunos ejemplos y se analiza destalladamente un caso. La tarea del autor, sin embargo, no va encaminada a llegar a una solución modelo -los filósofos no son en absoluto jueces supremos-, sino que apunta a la discusión de criterios y principios generales: ¿existe un derecho penal igualmente válido para la gente de color negro y la de color blanco, para corredores de bolsa y cultivadores de arroz, para los soldados de frontera de la extinta RDA y para sus superiores, para los militares serbios y para los mudjahedín afganos?

Las reflexiones que siguen son fruto de la sexta conferencia, de un total de siete, en el marco de las "Conferencias Tomás de Aquino sobre Responsabilidad Ciudadana (responsible citizenship)". Con ellas se persigue "promover el diálogo interdisciplinario y transnacional sobre los fundamentos de la comprensión del crimen y de sus consecuencias penales, así como del tratamiento racional de esta materia." Cada una de las conferencias tienen lugar en un país diferente, "y es encomendada intencionalmente a un científico cuya obra se centra con mayor o menor intensidad en cuestiones de derecho, pero que en ningún caso debe ser exclusivamente penalista o criminalista". Con la exposición de reflexiones provenientes de una "visión profesionalmente imparcial", externa al ámbito criminológico y penal, se pretende estimular discusiones interdisciplinarias y, dado el caso, también actividades complementarias de las más diversas índole, orientadas todas ellas a la responsabilidad de los ciudadanos, incluidos los científicos, frente al bien común".

Esta conferencia pronunciada en octubre de 1997 en la Universidad de Tubinga, le dio al autor la oportunidad de ampliar al campo del derecho penal, el "discurso jurídico intercultural" iniciado en el libro "Vernunft und Rech" (1996), y de mostrar con este tipo de argumentación que el derecho penal no es ni la expresión de una atávica ...

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